перейти к публикации 
728 комментариев к публикации
Как проходит 7-й день адвентистов: шутки, песни, похороны грехов и никаких жертвоприношений
23 мая 2017, 13:00
Гость
14 января, 13:35
Иисус заплатил за наши преступления,быв распят в пятницу,Вопрос православным,почему вы не празднуете пятницу как день своего искупления? Хотя вы на всякий случай празднуете каждый день,но субботу по Божьей заповеди вы не храните,вы глумитесь над Божьим установлением себе же во вред,получите начертание зверя и погибнете. Призываю всех православных выйти из духовного Вавилона и перейти в христианство.
Гость
11 октября 2025, 16:26
Не попробуешь - не узнаешь.У Адвентистов Седьмого Дня есть прекрасная интернет библиотека.Читай,скачивай,размышляй.Не надо пока никуда идти, спорить,волноваться, - узнавал, изучай и чувствуй: отозвалось или нет.Но помни - дерево узнается по плодам, люди и благую весть могут извратить рвением своим.Это не толькоАСД касается,услышишь: только наша религия истинна! - беги!
Гость
29 февраля 2024, 18:53
ФеИе
Гость
19 февраля 2024, 13:18
КА
Гость
28 октября 2023, 17:41
И ещё есть в библии... Даже если два (количество дословно не помню) человека соберется во имя моё, я буду среди них....
Гость
28 октября 2023, 17:37
И ещё такой момент, в откровение описываются семь светильников, как с толпы и семь звёзд в деснице Его, это суть семи церквей. Так почему не одной? А семи? И обращение к семи церквям там же. Бог обращается к семи церквям. Опишите эти церкви, какими они были, опишите их пожалуйста.
Гость
28 октября 2023, 17:06
Читаю, и вроде все правильно о православии пишут..... Во времена византийского царства была единая церковь, которая, потом раскололась на католическую и православную и каждый друг друга предал анафеме. Так где же настоящая!! И там и там храм, и там и там люди верят в Бога, молятся ему, просят о помощи. Если послушать православных, то все,, кроме православной церкви, еретеки!!! Суббота и воскресение давнишний камень преткновения, и те и другие находят в писании свои аргументы. Но есть в писании такая, фраза"не войдёт в царствие моё тот, кто не исполняет заповедей моих" и ещё фраза, после того, как Иисус Христос воцарится на земле... И будете приходить ко мне из субботы в субботу. И про десятину.. В православии не принуждает, но и у адвентистов тоже не принуждают. У меня подруга адвентистка, какого тут бреда я не прочла про их церковь. В моем окружении нет ни одного православного, кто бы так ревностн относился к Иисусу Христу, и если она не спасётся, не посещая православную церковь, нуууу я тогда не знаю. Вообще от православных, которые здесь пишут попахивает крестовыми походами, что неудивительно, корни то одни с католиками. Я православная и меня радует, что в последнее время в церкви проводится не только литургия, но и проповедь, чего раньше не было. То есть наконец то дошло,, что без учения и проповеди нельзя обойтись только ритуалами. А некоторые бабки в церкви тоже ведут се
Гость
22 октября 2022, 12:47
У нас соседи адвентисты. Они многодетные родители. Сама мама, если с ней поближе познакомиться хитрая и злая лицемерка. О нашей провославной церкви и её служителях отзывается неуважительно. Детей, у которых на шее крестики, пугают, и советуют снять крестик.
Гость
17 марта 2022, 20:39
Про сметану не понятно если кому-то ,то можно про хлеб. Слово БОЖИЕ это пища- для духовного роста. А хлеб на полках магазина у нас с разных точек. Один вкусный, другой не особо, третий совсем есть не захочешь.. Так ,что если кто желает по Библии ( ближе к писанию , то к адвентистам). А кто хочет всего отовсюду - то к остальным !!
Гость
13 февраля 2022, 13:26
Подскажите пожалуйста в какой церкви больше людей которые исполняют волю библейского Бога сотворившего Человека Быт1:27-29.Благодарю за ответ
Гость
3 января 2022, 17:47
У адвентистов нет храма. Храм был разрушен почти что две тысячи лет назад. Службы у адвентистов проходят в домах молитвы (церквях), но не в храмах!
Гость
9 декабря 2021, 21:21
Церковь АСД самая лучшая в мире. Это факт.
Гость
13 сентября 2021, 17:12
У нас в Туле они раздают бесплатно вещи всем желающим. Люди приносят что не нужно или малое или не носят ,в эту церковь. Каждое воскресенье можно прийти принести вещи,а так же взять если надо. И всегда народ там. Думаю они делают полезное дело
Гость
4 сентября 2021, 05:55
Что такое церковь Адвентистов.это собрание людей изучающее Библию,то есть слово Божие,как и во многих других церквях например Евангелисты,Православные,Католическая или Еврейская или другие церкви,но с той разницей что у Адвентистов учатся полность слушать Бога,что значит жить по законам Бога,без которого разрушается наша земля.Многие спрашивают что такое грех ,грех -это нарушение Божьего повеления в основном 10 Заповедей.К сожалению только в Церкви Адвентистов учат соблюдать все заповеди,но есть некоторые группы людей которые отдельно от Адвентистов тоже слушают Бога полностью.некоторые люди говорят что Бога нет и что Библия выдумка,ответ прост-тогда не соблюдайте Пасху,не празднуйте рождество Христово, и не Крестите детей и себя в Церкви,а когда смертельная болезнь например Рак- многие кричат Боже помоги,а раньше говорили что Бога нет.Тогда не празднуйте Пасху и не принимайте крещение, но так сказал делать Иисус Христос и соблюдать заповеди Бога Отца обязательно.Почему -?, Всё просто без правил и законов на дороге водители и пешеходы попадают в аварии и травмируются и некоторые умирают,но все стараются соблюдать правила дорожного
движения чтоб все были целы и всем было хорошо.Так почему же всем не жить по Божьи законам от которых всем будет только лучше.Нужно обязательно отметить что Иисус с ангелами скоро придет во второй раз чтобы очистить землю Огнем от Радиации, химичес
Гость
4 июня 2021, 22:27
Адвентисты не похищают детей и не продают их на органы. Это кто-то другие... Но они проявляют нездоровый интерес к молодёжи, всячески завлекая их в секту. Потому что неокрепший и пытливый ум. Как они говорили: писать надо на чистом листе. Замуж и жениться - только адвентисты. Чтобы их дети были гарантированно адвентистами. Да ещё приговаривали, что семья будет крепкой, что согласие будет, если оба с богом. У них было и есть, что численность церкви поддерживается засчет рождения детей, которых воспитывают в адвентизме. Там есть даже книжки для детей. Кстати, сказки адвентисты своим детям не читают, так как там типа герои - нечистая сила (баба яга, леший и т. п.). Молодые действительно могут уехать далеко и навсегда, если он пастор. Ещё в суд,
к участковому обращаться нельзя адвентистам. Спросите: почему? Имидж такой, что типа проблем не возникает, что типа всех прощают и предоставляют суд богу. Но на самом деле мучаются, злятся, страдают. Даже словом себя защитить нельзя. Ведь ударили по правой щеке, подставь левую... Таким образом разрушается механизм самозащиты, когда человек со временем не может дать адекватный отпор, страдает, впадает в состояние беспомощности, либо чрезмерной злости. Так как разучился понимать себя и других. А они говорят, что вместо бога потом входит нечистый дух.
Гость
15 мая 2021, 11:59
У меня 25 лет назад было недолгое общение с Адвентистами 7 дня. Они подошли ко мне сами. Их интересовала моя дочь,которая была девственницей. Завели они такой разговор:"У нас есть 2 жениха,пусть Оля выберет и выходит замуж. Но ты её больше не увидишь.' Замуж - это хорошо,а почему не увижу? "Они уедут?" Я говорю:"Но ведь можно к ним в гости съездить?" Они мне:"Нет".
Скажите пожалуйста,как понимать этот разговор? Не знаю ,что скажут мне современные адвентисты,но я долго думать не стала. Пошла в библиотеку,взяла книги и журналы и прочитала,что они приносят девственниц в жертву. Я поговорила с дочерью,подруги нашли ей хорошего парня христианина познакомили их они друг другу понравились,и мы сыграли свадьбу. Дочь стала хорошей женой и матерью. От нас отстали. А секту эту позже разогнали. Людей,которые ко мне подходили народ сжёг на площади в Буйнакске. Они оказывается похищали детей по всему Дагестану,убивали их,а органы продавали в США. Люди вскрыли их квартиру,увидели холодильник полный органов и учинили самосуд. Это было в конце 1990х годов. Татьяна и Магомед ,фамилию не помню. Дело было громкое,должно быть отражено в прессе. Что скажете на это,господа Адвентисты?
Гость
11 мая 2021, 14:31
И ещё замуж за "мирских" нельзя. Они такие сикие: стремятся ко греху. Церковь лезет в личную жизнь и прямо, и косвенно. Разводиться тоже нельзя - портится статистика. Ведь церковь бровирует тем, что у адвентистов мало разводов. И живут, и мучаются, когда необходимо развестись. Типа совершенствуются в несчастливом браке. Часто говорят: всё есть, но чего-то не хватает, это не хватает бога. А на самом деле не та работа, не та жена или муж, не те дети, не те отношения, не та жизнь - нет свободы, постоянно кто-то и что-то направляет в сторону от здравого смысла, человек не принадлежит себе, дезориентирован, надрывается, страдает. И ведь нельзя в секте (церкви) с "братьями и сёстрами" поделиться своей болью. Надо скрывать свои проблемы, свои эмоции, свои мысли. Внешне должно быть все благополучно. Да ещё "братья с сёстрами" добавят радости, сказав: он (она) ненормальные, от сатаны и т. п. Или грубо перебьют правильную мысль. Там надо быть как все, нельзя понимать, думать, чувствовать, помнить, анализировать. Даже надо быть ниже всех.
Гость
10 мая 2021, 20:58
Одного посещения не достаточно. На первый взгляд всё так невинно. Походить туда надо несколько лет, чтобы понять, чтобы увидеть оборотную сторону. Сколько давления, несвободы, неправды, осуждения, иллюзий, вреда для психики, нервной системы. Сколько боли! Потеря времени, вместо учёбы, работы, когда думаешь не о том, идёшь не туда. Греховность какая-то, прощение, очищение - бред. Обращаться надо к психологу многим прихожанам, а то психиатр потом не поможет. А адвентисты надсмехаются над наукой психологией, подрывая доверие к ней. Религия благоприятна для нелюдей и неумных, для настоящих людей она опасна. Остановка в развитии, ослабление, оглупление, выпадение из социума, не возможность учиться, работать, создать семью, потеря друзей, отбивание всех интересов (чтоб религия не затмевалась), страхи, паника (подчёркиваю - не спокойствие), разрушение здоровья. А говорить и преподносить себя они умеют. Поближе познакомиться и будет разочарование. Искусственные они.
Гость
22 апреля 2021, 05:43
В библии по русски написано: " чти день субботний, что б святить его...." - это четвертая заповедь... Посещала церьковь Адвентистов Седьмого Дня более 20 лет назад - ничего плохого сказать не могу - не отступно следуют писанию. В библии написано -" кто не говорит как книга сия, то нет в нем правды", значет им верить можно...
Гость
14 февраля 2021, 11:48
Уважаемый читатель этих строк. Ты можешь не реагировать на слова, которые я говорю. Однако, если ты проигнорируешь слова сказанные в Библии – будешь виновен пред Богом. . Ибо числом 2300, Дан.8:14. Даниилу и внимательному, не зависимому от человеческих наук читателю, указано не на 2300 буквальных дней, а на 2300 ежедневных жертв,(агнцев) которые не будут приносимы в храме, утром и вечером, за время запустения храма. А сколько буквальных дней, продлится, мерзость и запустение храма? Об этом сказано, совершенно ясно и понятно, в (Дан.12:11. Со времени прекращения ежедневной жертвы и поставления мерзости запустения пройдет тысяча двести девяносто дней). 1290, а не 2300 дней. Здесь вроде бы не обязательно иметь (семь пядей во лбу), для того, чтобы увидеть ошибку в человеческом учении. Вот нам и ответ на утверждение, что якобы : (учение церкви АСД, основано исключительно на Библии). Положение в учении АСД – поражает; Как это может быть, что миллионы верующих людей, на протяжении, около 170 лет, продолжают доверять, учению Миллера, более, нежели тому, что написано в Библии??? Толкование о том, что пророческий период в 2300 лет, описанный в книге пророка Даниила, окончился 22 октября 1844 года, не имеет основания в Библии. А значит, это не правда придуманная людьми. И не нужно верить мне. Доверяйте Библии.
Гость
11 октября 2020, 18:17
Ересь ...............$...!тттттттттттттттттттттттттттттттттттттттттттттттттттттт
Гость
10 марта 2020, 16:09
Умница, интересно и нейтрально... Спасибо
Гость
30 октября 2017, 07:50
АСД - это псевдохристианская секта.
Гость
24 октября 2017, 16:02
Так где про спасение???
Гость
30 октября 2017, 07:52
В секте АСД нет спасения.
Гость
17 августа 2017, 16:48
АСД к христианству отношения не имеют. АСД - это псевдохристианство.
Гость
30 июня 2017, 12:35
Православная Церковь никогда не отменяла почитание субботнего дня. Мы почитаем день субботний, а Воскресение Христово празднуем – это надо помнить.
Гость
27 июня 2017, 21:57
По мнению Тертуллиана, рассуждать должно о том, кому принадлежат Св.Писания. Кому они не принадлежат, того к ним и допускать не следует. Св.Писание принадлежат Церкви; еретики же не христиане и не имеют никакого права на христианские Писания. Еретиков Церковь может спросить: кто вы такие? Вы не мои, что же у меня делаете? Это мое владение. Я владею издавна. Я имею основание от самих авторов, которым принадлежит Писание. Я наследница апостолов. Вас, конечно, навсегда они лишили наследства и отвергли, как чужих, как врагов.
Истина, которую мы старались обосновать, не новая, но ее следует повторять и в XXI веке, потому, что теперь эта истина, хотя и оправдана многократно историей, нередко забывается.
Гость
27 июня 2017, 21:56
Священное Писание есть неприкосновенная и неотчуждаемая собственность Церкви, как одно из проявлений ее благодатной жизни. Вне Церкви Священного Писания и нет, и быть не может. Не может быть вне Церкви Слова Божия; живого и действенного, потому что нет вне Церкви благодати Св. Духа. Не может быть без Церкви Священного Писания и как определенного письменного памятника, потому что не останется никакого надежного руководства для правильного понимания Писания и ничто не может ручаться за его подлинность и каноническое достоинство. Отметим еще, что, утверждая тезис: вне Церкви нет Священного Писания – мы повторяем истину, которую церковные писатели проповедывали еще во втором веке. Св. Ириней Лионский говорил, что только в Церкви неподдельное соблюдение Писания, без прибавления и убавления, и чтение Писания без искажения.
Гость
27 июня 2017, 21:55
Без Церкви, во-первых, нет никакой опоры при толковании Священного Писания и не Писание учит человека, а наоборот, человек навязывает Писанию содержание, какое угодно.
Без Церкви, во-вторых, будет потерян всякий определенный путь ко Христу и Его учению, потому что Христос Сам ничего не писал, апостолов же можно заподозрить в том, что учение Христово передано ими неточно.
Без Церкви, в-третьих, не имеет никакого значения канон Священных книг и все протестанты и сектанты на вопрос: почему каноничны эти именно книги? – могут остаться только безответными или принуждены будут прибегать к постыдным "словесам лукавствия".
Гость
27 июня 2017, 21:55
Св. Ириней Лионский Писание называет райским деревом, насажденным в Церкви, но для того, кто из рая изгнан, это дерево может быть только деревом познания добра и зла, и после этого познания он может убедиться лишь в той печальной истине, что он наг. Давно, давно пора всем противникам Церкви убедиться в этой своей позорной наготе и просить у Церкви прощения, как блудный сын просил прощения у своего отца! Ведь нелепое отделение Писания от Церкви дало уже свой смертоносный плод. Ведь находятся из протестантов люди, которые утверждают, учат и проповедуют, что Христа никогда не было и на свете, что вся евангельская история – один миф. Без Церкви нет ни Писания, ни Христа, потому что Церковь – тело Христово.
Таким образом, и с отрицательной стороны утверждается истина неразрывной связи между Церковью и Священным Писанием. Внецерковное отношение к Писанию неизбежно приводит к абсурду и к потере самого Священного Писания.
Гость
27 июня 2017, 18:33
Разве это не характерно, что вся отрицательная, а часто и богохульная критика Писания идет от протестантов, в учении которых Писанием заменена Церковь, для которых Писание – все? Для протестанта Св.Писание – фетиш, истукан, бездушный идол. Думается, идолопоклонник все же чувствует, что идола он сам сделал. О наших диких инородцах рассказывают, что после удачной охоты они всячески ублаготворяют своих идолов, мажут им губы салом убитого зверя, кладут в рот лучшие куски мяса. Но неудачна была охота, – того же идола начинают сечь. Так обращаются со Священным Писанием все, кто подходит к нему в отрешенности от Церкви. Пока Писание им не противоречит, их не обличает, – они его превозносят. В противном же случае они начинают своего идола безжалостно сечь, разрывают Писание на части, одни считают подложными, другие – ненужными.
Гость
27 июня 2017, 18:33
Можно сказать что на протестантской бирже акций ценность Священного Писания весьма неустойчивая, никогда, впрочем, не поднимающаяся до своей номинальной стоимости. Этой ценности всегда грозит совершенно внезапное понижение. Вдруг какой ученый на время докажет неподлинность какой-нибудь новозаветной книги. Ведь когда господствовала тюбингенская школа Баура, от всего Нового Завета оставалось лишь 4-5 посланий ап. Павла. В настоящее время виднейшие ученые склоняются к признанию подлинности большинства книг новозаветных. Но вдруг откроют где-нибудь в Египте какой-либо папирус, который иначе осветит эпоху, и вот ценность Священного Писания у протестантов стремительно полетит вниз. Принцип внецерковного отношения к Священному Писанию уничтожает ценность самого Писания. Все отступники от Церкви, протестанты, сектанты всех родов, совершенно напрасно говорят о своем почтении к Писанию. Эти их речи – одно недоразумение и даже порою лицемерие.
Гость
27 июня 2017, 18:31
Сомнение в подлинности книг Св. Писания возникло вместе с самим протестантизмом. Ведь уж Лютер отвергал Послание Иакова, называя его почему-то соломенным посланием. А последователи Лютера пошли несравненно дальше. Необходимо, поэтому, признать, что понятие обязательного канона Священного Писания есть понятие исключительно церковное, совершенно немыслимое вне Церкви. Это полное непонимание дела, если сектанты хотят говорить о канонических и неканонических книгах Священного Писания. Протестанты немало занимаются историей новозаветного канона, но ведь эта история совершенно убийственна для понятия канонического вне Церкви. Она показывает, что канон не всегда и не во всех церквах был один и тот же. Прошло несколько веков, прежде чем канон был закреплен соборными определениями. Для нас здесь нет ничего соблазнительного, потому что мы веруем в Церковь и определения Церкви для нас одинаково священны, принадлежат ли они второму, четвертому, двадцатому векам.
Гость
27 июня 2017, 18:30
Пусть решит протестант(сектант) вопрос о подлинности пастырских посланий ап. Павла! Но ведь на этот вопрос ему представители протестантской науки ответят все по-разному. Ученые консервативного направления признают их за подлинные произведения ап. Павла. Другие скажут, что лишь в основе их лежат подлинные послания Павла; в настоящем же своем виде они ему принадлежать не могут; в них есть позднейшие добавления. Третьи объявляют пастырские послания целиком позднейшей подделкой да еще тенденциозной; они де написаны для оправдания вновь создавшегося иерархического строя и около середины второго века, а имя ап. Павла лишь ложно надписано. Кого слушать? Почему того ученого, а не иного? Многие ли способны взвесить самостоятельно тяжесть противоречивой аргументации? Да и многие ли вообще способны входить в тонкости научного исследования? Нет общего авторитета и неизвестно, кого слушать. Слушать же всех вместе невозможно, потому что один – в лес, другой – по дрова...
Гость
27 июня 2017, 18:29
Потому и обязательно для нас признание Новым Заветом именно известных 27-ми книг, что эти книги в качестве Нового Завета признаны Церковью. Блаж. Августин говорил: "Ego vero Evangelio non crederem, nisi me catholicae Ecclesiae commoverat auctoritas". Т.е. "Я не веровал бы Евангелию, если бы не побуждал меня к тому авторитет кафолической Церкви". В этих словах Августина выражена великая истина. Если нет Церкви, то нет и Священного Писания. Протестанты и сектанты, по-видимому, признают и почитают Священное Писание, но это признание разве не висит у них в воздухе?
Гость
27 июня 2017, 18:27
Предоставленный самому себе рассудок не остановится пред уничтожением и самих книг Священного Писания. В самом деле, на чем покоится признание тех или других книг Священным Писанием и подлинно апостольским произведением? Ответ на эти вопросы может быть только один: наше признание тех или других книг Священным Писанием и подлинно апостольским произведением покоится исключительно на вере в Церковь и на доверии церковному авторитету. Книги Священного Писания написаны апостолами и преданы на хранение Церкви. Апостолы, особенно ал. Павел, давали даже особые доказательства подлинности своих посланий, снабжая их своими собственноручными подписями. Хранительницей подлинных посланий и вообще произведений апостольских была Церковь. Она одна могла судить об апостольском достоинстве своего достояния. Церковь, наконец, и выразила в своих определениях свое учение о составе Священного Писания.
Гость
27 июня 2017, 17:51
Кто на протяжении тысячи лет ковал и пестовал несгибаемый державный дух русского патриотизма? - Церковь Православная! Кто вдохновлял отважных и укреплял малодушных, освящая дело защиты Отечества как личный религиозный долг каждого, способного носить оружие? Кто научил русского человека быть верным - без лести, мужественным - без жестокости, щедрым - без расточительства, стойким - без фанатизма, сильным - без гордости, милосердным - без тщеславия, ревностным - без гнева и злобы? - Церковь Православная!
Разве это католические прелаты набатом поднимали новгородское ополчение на брань с псами-рыцарями и подавали последнее духовное напутствие дружинникам святого благоверного князя Александра Невского на залитом кровью льду Чудского озера? Разве это протестантские пасторы вдохновляли святую ревность донского героя, великого князя Димитрия на поле Куликовом, где страшная сеча с татарами решала: быть или не быть Святой Руси?..
Гость
27 июня 2017, 11:39
Ясно, кажется, только одно, что, оставшись с Писанием наедине, человек скоро поставит себя выше апостолов, начнет их "поправлять" и создаст такое Христово учение, какого только пожелает его собственное воображение. Нет Церкви, – не будет и Писания. Останутся книги Писания, слова и буквы, но смысл в них каждый будет вкладывать свой. Если же слова и буквы будут мешать, можно и их несколько "поправить". И все это потому что Христос Сам ничего не писал и Его учение мы имеем лишь в чужой передаче, которую разум всегда может заподозрить в точности и достоверности.
Благодаря этому именно факту, что Сам Христос ничего не писал, нецерковное отношение к Священному Писанию может быть доведено последовательно до абсурда. Это уже фактически сделано рационализмом, который, стоя на почве протестантизма, показал, что ничто не мешает совершенно исказить Евангелие и заменить его своим собственным изобретением, своим лжеевангелием, как у Толстого.
Гость
27 июня 2017, 11:37
"После 1800-летнего существования этих книг, они лежат пред нами в том же грубом, нескладном, исполненном бессмыслиц, противоречий, виде, в каком они были". Отсюда у Толстого вывод: "Читатель должен помнить,что не только не предосудительно откидывать из Евангелий ненужные места,освещать одни другими, но, напротив того, предосудительно и безбожно не делать этого, а считать известное число стихов и букв священными". Не очевидно ли, что лишь только Толстой задумался над тем фактом, что Христос ничего не писал,он пришел к оправданию полного извращения евангельского текста. В самом деле, если допустить,что следует откидывать из Евангелия ненужные места, то разве не открывается тем самым полный простор для всякого произвола? Что нужно и что ненужно? Кто это будет определять?Очевидно,каждый по собственному вкусу. Ведь у самого же Толстого ненужными оказались и евангельские блаженства,где ублажаются кроткие,милостивые,чистые сердцем, – потому что они де "не в своем месте и вставлены случайно".
Гость
27 июня 2017, 11:34
Если отвергать Церковь, если помимо Церкви подходить к Священному Писанию, то факт, что Христос не писал, ведет непременно к уничтожению Священного Писания. Этот путь от отрицания Церкви до уничтожения Писания проходили и проходят очень многие, но, может быть, никто так откровенно до цинизма не описал этого пути, как это сделал Лев Толстой в предисловии к "Краткому изложению Евангелия" (Женевское издание).
Гость
27 июня 2017, 11:33
Дело Христово – создание Церкви, нового человечества. Понимаемое так дело Христово действительно становится исключительным; оно безмерно возвышается над всяким делом человеческим. Так часто теперь в языческой литературе, в буддизме и в Талмуде, в Вавилоне и в Египте находят параллели к учению Христа. Но кто смотрит на Христа как на воплотившегося Сына Божия, для того всевозможные речи об исторических "влияниях" на христианство не имеют ни малейшего смысла. Сущность Христова дела не в учении, а потому явная бессмыслица и даже кощунство ставить Христа в разряд учителей-мудрецов вместе с Буддой, Конфуцием, Сократом и др. Христос сделал человечество причастным естества Божественного, влил в человеческое естество новые благодатные силы, создал Церковь, ниспослал Духа Святого. Всего этого ни один мудрец-человек сделать не мог, какие бы высокие истины он ни проповедывал, какие бы умные и великие книги он ни писал.
Гость
24 июня 2017, 17:42
Кто на протяжении тысячи лет ковал и пестовал несгибаемый державный дух русского патриотизма? - Церковь Православная! Кто вдохновлял отважных и укреплял малодушных, освящая дело защиты Отечества как личный религиозный долг каждого, способного носить оружие? Кто научил русского человека быть верным - без лести, мужественным - без жестокости, щедрым - без расточительства, стойким - без фанатизма, сильным - без гордости, милосердным - без тщеславия, ревностным - без гнева и злобы? - Церковь Православная!
Разве это католические прелаты набатом поднимали новгородское ополчение на брань с псами-рыцарями и подавали последнее духовное напутствие дружинникам святого благоверного князя Александра Невского на залитом кровью льду Чудского озера? Разве это протестантские пасторы вдохновляли святую ревность донского героя, великого князя Димитрия на поле Куликовом, где страшная сеча с татарами решала: быть или не быть Святой Руси?..
Гость
26 июня 2017, 22:06
Люди везде разные. Не факт, что православие объединяет в себе только порядочных, патриотичных, любящих людей. Грешных - да. Как и везде. Вопрос - насколько человек позволяет Господу восстановить в нем образ Божий. Но это идет не от конфессии. От личности.
Гость
27 июня 2017, 15:19
Гость
26 июня 2017, 22:06
Люди везде разные. Не факт, что православие объединяет в себе только порядочных, патриотичных, любящих людей. Грешных - да. Как и везде. Вопрос - насколько человек позволяет Господу восстановить в нем образ Божий. Но это идет не от конфессии. От личности.
Люди разные, но их объединяет Вера Христова, объединяет Православие. Церковь - это больница, где и грешники и праведники, да и не праведников пришел Господь спасать, а грешников призывает к покаянию. Церковь Христова - это больница для больных душ. ХРИСТОС БОГ: "Я пришел призвать не праведников, а грешников к покаянию".(Лк.5:32) Если вы мните себя праведником, то вам делать нечего в Церкви, вам к фарисеям.
Вне Церкви нет спасения. Церковь Христова одна. Та же псевдохристианская секта АСД противостоит Церкви, ведь учение АСД и Церкви Христовой разные.
Гость
24 июня 2017, 10:54
Оставьте человека с Писанием одного, – и Св.Писание потеряет всякий определенный смысл и значение. Останется собственно только один человек, который капризы и причуды своего ума будет прикрывать авторитетом Слова Божия. Без Церкви и вне Церкви, хотя бы человек и имел в руках книгу Священного Писания, для него неизбежно состояние безнадежного блуждания. "Отчуждившись от истины, – пишет св. Ириней об еретиках, – они естественно увлекаются всяким заблуждением, волнуемые им, по временам думая различно об одних и тех же предметах и никогда не имея твердого знания, желая быть более софистами слов, чем учениками истины. Они всегда имеют предлог искать (истину), но никогда не могут найти ее"
Гость
24 июня 2017, 10:53
Если же Церковь и Св.Писание в противоречии быть не могут по самому своему существу, то отсюда следует с необходимостью вывод: "если учение Церкви кажется нам противоречащим Священному Писанию, то это признак лишь того, что мы плохо поняли или учение церковное, или Св.Писание, или то и другое вместе, а потому наше дело только постараться понять то и другое получше и понять само согласие Священного Писания и учения Церкви, а не отрицать и не порицать учения церковного во имя своего горделивого недомыслия. Так и поступали святые отцы Церкви на вселенских соборах. Еретики,например, ариане на первом вселенском соборе, приводили множество мест Священного Писания, противоречащих, по их мнению, истине единосущия, но отцы лишь показывали, как все эти места должно понимать, чтобы они истине церковной не противоречили.Для церковного человека никакое место Священного Писания не должно противоречить церковному учению, и церковное учение, таким образом, является мерилом истинного разумения Писания.
Гость
19 июня 2017, 16:33
Если же Церковь и Св.Писание в противоречии быть не могут по самому своему существу, то отсюда следует с необходимостью вывод: "если учение Церкви кажется нам противоречащим Священному Писанию, то это признак лишь того, что мы плохо поняли или учение церковное, или Св.Писание, или то и другое вместе, а потому наше дело только постараться понять то и другое получше и понять само согласие Священного Писания и учения Церкви, а не отрицать и не порицать учения церковного во имя своего горделивого недомыслия. Так и поступали святые отцы Церкви на вселенских соборах. Еретики,например, ариане на первом вселенском соборе, приводили множество мест Священного Писания, противоречащих, по их мнению, истине единосущия, но отцы лишь показывали, как все эти места должно понимать, чтобы они истине церковной не противоречили.Для церковного человека никакое место Священного Писания не должно противоречить церковному учению, и церковное учение, таким образом, является мерилом истинного разумения Писания.
Гость
19 июня 2017, 16:31
Только диавол может внушить богохульную мысль о противоречии Духа Святаго Самому Себе, и нельзя не согласиться с сильным и резким, но мудрым и справедливым изречением преп. Викентия Лиринского: "Когда увидим, что некоторые приводят изречения пророческие и апостольские в опровержение вселенской веры (равно говорят о противоречии между Церковью и Священным Писанием), мы не должны сомневаться в том, что устами их говорит диавол". Вспоминается и стих из послания к евреям: "Колико мните горшия сподобится муки, иже... Духа благодати укоривый" (Евр. 10, 29).
Гость
19 июня 2017, 16:11
Все рассуждения о противоречии Церкви Священному Писанию совершенно ложны и безбожны в самом корне. Дух Святый чрез св. апостолов написал для Церкви Священное Писание, но ведь тот же Дух Святый, по неложному обетованию Спасителя, и саму Церковь наставляет на всякую истину. Дух Святый един и неделим, вечен и неизменен, Он – Дух истины. Как же могло случиться, что в Священном Писании Он говорит одно, а в учении и жизни церковной – другое? Разве напрасно, как собор апостольский, описанный в 15 главе книги деяний апостольских, так и все последующие соборы начинали свои определения словами: "изволися Св. Духу и нам?" Допускать возможность противоречия между Церковью и Священным Писанием, это значит – говорить о самопротиворечии Св. Духа, это поистине значит возводить хулу на Духа Святого. Только диавол может внушить богохульную мысль о противоречии Духа Святаго Самому Себе.
Гость
19 июня 2017, 13:15
"Ереси происходили и происходят часто оттого, – пишет св. Киприан Карфагенский, – что строптивый ум не имеет в себе мира". "Гордые и непокорные люди отступают от Церкви или восстают против Церкви".
Вот это-то антицерковное н антихристианское настроение и лежит в основе отделения Священного Писания от Церкви. Церковь отрицается – Священное Писание признается. Церковь поносят – Священное Писание превозносят. Наш тезис, что Священное Писание может быть только в Церкви и не может быть вне Церкви, этот тезис заслуживает того, чтобы на нем остановиться подробнее, чтобы истина возвысилась над заблуждением н недоразумением. Из идеи Церкви мы выходили при рассуждении о самой сущности Писания; эта же идея определяет нам и наше отношение к Священному Писанию. Только твердо держась за идею Церкви, можем мы отражать ложные речи разделяющих неразделимое, отделяющих Священное Писание от Церкви.
Гость
15 июня 2017, 14:11
Дело Христово – создание Церкви, нового человечества. Понимаемое так дело Христово действительно становится исключительным; оно безмерно возвышается над всяким делом человеческим. Так часто теперь в языческой литературе, в буддизме и в Талмуде, в Вавилоне и в Египте находят параллели к учению Христа. Но кто смотрит на Христа как на воплотившегося Сына Божия, для того всевозможные речи об исторических "влияниях" на христианство не имеют ни малейшего смысла. Сущность Христова дела не в учении, а потому явная бессмыслица и даже кощунство ставить Христа в разряд учителей-мудрецов вместе с Буддой, Конфуцием, Сократом и др. Христос сделал человечество причастным естества Божественного, влил в человеческое естество новые благодатные силы, создал Церковь, ниспослал Духа Святого. Всего этого ни один мудрец-человек сделать не мог, какие бы высокие истины он ни проповедывал, какие бы умные и великие книги он ни писал.
Гость
15 июня 2017, 13:26
Но неужели воплощение Единородного Сына Божия нужно было лишь для того, чтобы написать и вручить человечеству какую-нибудь книгу? Нужно ли быть непременно Единородным Сыном Божиим для написания книги? И если Церковь так настаивала именно на Божественном достоинстве своего Основателя, она, очевидно, не в писании усматривала сущность Его дела. Воплощение Сына Божия нужно было для спасения человечества, а не для написания книги. Никакая книга спасти человечество не могла и не может. Христос не есть Учитель, а именно Спаситель человечества. Нужно было возродить истлевшее грехом естество человеческое и начало этому возрождению положено было самым воплощением Сына Божия, а не Его учением, не книгой Нового Завета. Эта истина со всей решительностью высказана была церковными богословами еще во II веке по Рождестве Христовом.