Священник рассказал, можно ли есть куличи до Пасхи, и будет ли это считаться грехом

Куличи на прилавках магазинов появились загодя — еще недели две назад. В связи с этим у многих верующих возник закономерный вопрос: а не грех ли это — покупать и есть куличи в дни строгого Великого поста? Разъяснить ситуацию Voronezh1.ru попросили настоятеля Тихвино-Онуфриевского храма Воронежа священника Павла Семенова. Первый вопрос касался коммерческой активности торговых сетей и возможного соблазна для постящихся. «Куличи являются традиционной частью праздничной пасхальной трапезы. Вне контекста Пасхи кулич представляет собой просто один из видов кулинарной продукции. Для постящегося человека куличи в магазине при современном изобилии ассортимента являются не более соблазнительными, чем колбаса и пельмени», — пояснил священник. На вопрос о том, можно ли считать «ранние» куличи в меню нарушением постной дисциплины, отец Павел ответил, назвав такой поступок не столько греховным, сколько бессмысленным. «Мне кажется, такая проблематика возможна только у детей или людей с подобным уровнем интеллекта и сознания. Трудно сказать, это больше грех или глупость, — заявил он. — Такой поступок показывает непонимание смысла христианского поста и празднования Пасхи». Распространенная в обществе логика «раз продается — значит, можно» священнику тоже кажется сомнительной. Отец Павел отметил, что в действительности досрочное появление куличей в торговых сетях продиктовано бытовыми удобствами, а не отменой церковного устава. «Не встречал людей, которые бы так думали. Даже самые непросвещенные россияне, мне кажется, кулич ассоциируют с Пасхой. Для тех, кто не постится, нет понятия „можно — нельзя“, „грех — не грех“. Естественно, что куличи пекут и продают заранее, чтобы успеть освятить их в храме и накрыть стол на сам праздник», — считает он. Отвечая на итоговый вопрос о том, считается ли грехом съесть кусочек такой выпечки за обычным завтраком в постный день, священник напомнил, что религиозный смысл пищевых традиций напрямую зависит от духовной жизни человека. «Без веры во Христа, без молитвы, без участия в богослужении и Таинствах Церкви, без жизни по евангельским заповедям ядение или неядение кулича является бессмысленным с религиозной точки зрения», — резюмировал Павел Семёнов.