Кино на костях, пионеры против фресок: что помнит и как сегодня живет село Вознесенье

Село Вознесенье расположено на острове Андрианов, и известно своим старинным храмом Вознесения Господня. Вокруг него сегодня построены частные домики — стоят они буквально на костях, здесь раньше было кладбище, а потом его сравняли с землей. Историю села и детали современного быта мы узнали от местных жителей.

Наша прогулка по селу Вознесенье началась со знакомства с главной достопримечательностью — храмом. Не сразу разберешь, что это православная церковь. Честно говоря, здание больше напоминает университет, и только маленький куполок сообщает — здесь совершаются богослужения. Храм строился в 1786–1807 годах. Во время безбожия крышу с куполами снесли, колокольню - разрушили. Появилась плоская кровля, под которой расположился клуб. Долгое время на втором этаже, который сегодня находится в упадке, стояли ряды зрительских кресел. Понять, что это храм, можно было только с высоты птичьего полета: здание крестообразное.

Священник храма отец Николай говорит нам, что при советской власти в здании были зернохранилище, фабрика ширпотреба по производству гипсовой игрушки, мастерская по изготовлению лыж, склады, Дом культуры. Местные называют период, когда храм не использовался по своему изначальному назначению, — клубным. Он длился с 1954 по 1997 год.

— У этого храма уникальная история, его хотели взорвать, и пусть удалось спасти его, он все равно сегодня находится в разбитом состоянии, — говорит отец Николай. — При восстановлении мы находили отверстия для закладки динамита. До сих пор неизвестно, куда делись колокола. Их никто не может найти.

Первый этаж храма потихоньку обустраивается, хоть и не пестрит убранством. А вот второй этаж выглядит удручающе — на его восстановление понадобится немало времени. Здесь располагался кинозал, проводились концерты, праздники — сюда таскали землю, чтобы установить кинобудку. И землю эту брали с кладбища.

— На этом кладбище были захоронены священнослужители и благочестивые прихожане, — говорит отец Николай. — Когда мы разгребали завалы мусора и земли, находили человеческие кости и черепа. Не исключаю, что их туда положили специально. Шутили так — по-черному. Сатанинский период же. Здесь, увы, происходили несовместимые с этими стенами вещи. В первый день открытия клуба пришли курсанты с Левого берега из Цигломени. Потанцевать. В итоге завязалась драка. Одного курсанта зарезали. Такое место, и обагрилось кровью. Некоторые артисты сами понимали, что поют и танцуют на костях и в храме. Говорят, кто-то из них слышал страшные стоны во время своих выступлений.

Раньше стены храма были расписаны красивыми фресками — их уничтожали как взрослые, так и дети. Изображения рубили топорами, срезали ножами, и активно привлекались к этому пионеры и комсомольцы. Не всем это давалось легко. Были люди, которые плакали, когда счищали со стен то, что сегодня судорожно пытается восстановить, а где-то сохранить Минкульт.

Отец Николай написал обо всем в своей книге «Храм вознесения Господня на острове Андрианов», там он делится еще одним интересным наблюдением. Он нашел старинную фотографию, где хорошо видно надпись над сценой — «Искусство принадлежит народу». В ней, конечно, не специально, но очень символично часть слова «прин» отделена от остальной формулировки — «адлежит народу». Священник находит этот плакат зловещим — для него и многих его прихожан это адская страница местной истории.

Отец Николай показывает нам один из черепов, который нашел в процессе уборки — под кинобудкой. Говорит, что сам пока не решил, как поступить с ним.

— Человек же — надо похоронить, — говорит он. — С другой стороны, смотрю на этот череп и понимаю, что это не случайность. Видите, какого он цвета — золотистого. Считается, что после смерти кости священнослужителей приобретают такой цвет. Наверное, захороню его под алтарем.

Возрождение церкви началось в девяностых. Что интересно, люди, которые в «клубный период» были директорами, комсомольскими работниками, — сегодня приходят сюда уже как православные христиане.

Местные жители стали обращаться в Епархию, чтобы храм восстановили и прислали к ним батюшку. Храм тогда находился на балансе сельсовета. Активные сельчане собирали подписи, чтобы клуб организовали в другом месте. До сих пор местные старожилы вспоминают, как отстаивали свою церковь. Нам нужен был храм, а не дискотека, — говорят они. До 2010 года священники менялись, никто из них не был прикреплен к этому приходу. В разрушенную церковь на островной территории, до которой в распутицу сложно добраться, никто не тянулся. А отец Николай, который сегодня является настоятелем храма, решился на это.

В своей книге он вспоминает, как начиналась его деятельность настоятеля — утвари не было, и святую воду вместо водосвятных чаш он наливал в вазочку для конфет. Постепенно богослужебные предметы приобретались. И что интересно, сюда стали приходить не только местные жители, но и приезжать гости со всей области.

— Мы с вами сейчас стоим в храме, идет служба, а ведь этого могло не быть! Я рада, что храм живет сегодня благодаря и моим усилиям тоже, — говорит нам Валентина Александровна Воронцова. — Я лично обращалась в Епархию, чтобы нам вернули нашу церковь и направили сюда достойного священника. Сегодня у нас это есть, это большое счастье — снова приходить сюда на службу. Мне 82 года. Я в Вознесенье войну пережила. Сын у меня у самой — священник, только в Северодвинске.

Многие жители передвигаются по селу на мотобуксировщиках — в саночном прицепе возят детей, бабушек. Выглядит это очень мило — в таком паровозике может быть до четырех вагончиков. Удобный и мобильный транспорт, чтобы добраться до магазина или отправиться на рыбалку. Один из местных жителей Федор прокатил нас с ветерком по окрестностям.

Разговорившись с ним, узнали, что он приехал сюда из другого района Архангельской области. Говорит, нравится жить в спокойном селе, которое недалеко расположилось от города — до Архангельска, когда есть ледяная переправа, можно добраться за полчаса. Местные жители признаются, что не приближают, как все, приход весны. С весной добраться сюда, как и выбраться, будет гораздо сложнее.

— Я не знаю, какие тут проблемы, — говорит Федор. — Если честно, всё у нас нормально! И магазинчики, и школа с детсадом. Кто-то на кочегарке работает, кто-то в город катается.

На воду местные жители не жалуются — ее можно пить даже без кипячения. С медициной тоже нет проблем — есть ФАП. Когда требуется экстренная помощь, пациента везут в город, а если распута — прибывают спасатели на воздушных подушках, так местные жители называют их лодки.

— Летом будут сюда теплоходы ходить, а пока переправа есть, проще в город ездить на своем авто, — говорит еще один местный житель Иван. — Стараемся не выезжать на лед, когда оттепель наступает, — сами знаете, какое несчастье может произойти. Был случай, когда здесь затонул КАМАЗ с лесом. Не все, кто был внутри, смогли выбраться из кабины. Погибли.

О жизни на окраине Архангельска и области мы уже писали, когда общались с жителями Турдеево, Рикасихи, Лесозавода №26, Хабарки, Пинежья, Бревенника, Кегострова, Сульфата и Исакогорки. Везде нам местные жители сообщали о каких-то проблемах. А тут, на острове Андрианов, люди улыбаются, когда интересуешься, какие есть сложности. Здесь всё хорошо — и это не предвыборная установка.

— С уличным освещением у нас все в порядке, дороги чистятся... — говорит нам местная жительница Вера Аркадьевна. — Ну как в Вознесенье может быть плохо? Молодежь, правда, уезжает — мельчает село, но это неизбежный процесс, — так по всей России сегодня. А я тут родилась, и до сих пор здесь. Работаю воспитателем в детском саду уже почти 37 лет. Детишек немного — 7 человек сейчас в группе, еще 11 мест свободно. А в школьных классах бывает и вовсе по 3 человека. Раньше здесь была школа-интернат и санаторий для детей, переболевших полиомиелитом. Былом много рабочих мест, а потом прикрыли, и люди разъехались.

Чтобы пообщаться с прохожими, приходится дежурить у магазина — на улицах мало людей. Заглядываем внутрь — цены чуть выше, чем в Архангельске. Местные удивлены, что мы сюда приехали: «Что случилось? Ничего? Ну и слава Богу!»

— Это особый остров, особое село, и люди в Вознесенье тоже — замечательные, — уверен отец Николай. — Я почувствовал, что нужен им, поэтому и решился стать настоятелем. Знаете, если быть внимательным, то чудеса здесь случаются постоянно. Это знаки для меня. У нас и мироточение в храме было. Я тряпочкой убирал, думал влага лишняя. Чудо стер! (Смеется.) Мы о таких вещах не кричим, потому что сегодня многих священнослужителей упрекают в коммерческом подходе. К чуду же стекаются люди — его можно монетизировать. У нас такой цели нет.

Священник и его супруга Любовь так же, как мы, интервьюируют местных — как дела, как здоровье, чего на службу не пришли, всё ли в порядке, — они знают тут каждого. Жители искренне отвечают. Приглашают нас к себе, когда потеплеет. Говорят, летом тут — как в раю. Предложение принимаем, только мы уже и холодной весной получили особый заряд доброй энергии и ощутили здешнюю безмятежность.