Заказывают со всей России: дизайнер вдохновилась Архангельской областью и создала бренд украшений

Традиции российского Севера и Поморья в последние годы вдохновляют многих дизайнеров и мастеров, которые постепенно становятся известны за пределами Архангельской области. Народное становится трендом. Со времен ковида люди пытаются найти твердую почву там, где родились, увидеть локальное новым взглядом, разглядеть в нем красоту. Юлия Еремеева — одна их тех, кто обратился к традиции еще раньше. Ее бренд украшений berega, отсылающий к традиции европейского Севера, существует с 2019 года.

Вдохновение Юля нашла в техниках ручного шитья и вышивки, которые характерны для европейского Севера. Дизайнер родилась в Москве и там же развивала бренд.

— У «берегов» понятный посыл: северный минимализм, при этом ручная работа. Это про наполненность, слои смыслов.

Украшения отсылают к этнографическим материалам: жемчужному ожерелью, пёрлышкам, вышивке в технике сажение по бели.

— Всё это нанизано на несколько форм, которые мы изготавливаем 6 лет, — рассказывает Юля. — Это всё емко, чисто и просто. И хорошо работает, поэтому мы до сих пор и существуем.

Родители Юли и ее сестры Ольги, которая тоже работает над брендом, из Архангельской области, здесь же живут их бабушки и тетя, а деревня Заостровье в Виноградовском округе знакома девушкам с детства — сюда они приезжали на летние каникулы.

Сейчас Юлия Еремеева переехала в Архангельск. Поводов приезжать в Заостровье тоже стало больше: девушка купила там дом, который восстанавливает, чтобы превратить в мастерскую для бренда.

Название — отсылка к берегам Северной Двины, где стоит деревня.

— Для меня это еще и от слова «бережный», частичка «га» с финно-угорского означает течение, движение. С одной стороны, это про сохранение, с другой — про движение вперед.

Девушка закончила Текстильный университет в Москве, где изучала дизайн одежды. Работу с традицией Юлия продолжила в студии «Русские начала», которая занимается возрождением народного костюма, в том числе в Архангельской области. Всё это подтолкнуло к созданию своего бренда.

— Это один из самых простых способов реализоваться дизайнеру, — считает Юля. — berega родились от изучения и исследования костюма. Я уже была подготовлена.

Украшения для Юлии — не менее важная часть образа, чем одежда. Они небольшие по размеру, но тактильные и дают возможность обозначить свою принадлежность к какой-то группе:

— Для «берегов» я обозначила круг людей, которые любят культуру, любят путешествовать, которые исследуют Север, хотят к нему быть ближе. Или они уже уехали отсюда, но хотят получить его частичку.

Фото первых украшений девушка выложила в своем аккаунте в Instagram*. Там она уже рассказывала про деревню, про костюмы и поездки.

— Была подготовленная аудитория, которой было интересно наблюдать за мной, — делится девушка.

Изделия встретили с интересом, поэтому Юля решила продолжать и подойти к делу как предпринимательница: создать платформу, обозначить стоимость и ассортимент, заняться брендингом.

В первый год Юля занималась брендом одна, потом позвала присоединиться сестру Ольгу.

— Это родной человек, который тоже абсолютно понимает, про что мы рассказываем, — делится Юлия Еремеева. — Я очень удобно устроилась в этом плане: мы разделяем работу, в некоторых аспектах она может меня заменить.

По словам Юли, сделать хотелось бы больше, но бренд маленький — успевают не всё. Однако того, что уже есть, достаточно, чтобы быть узнаваемыми.

— По сути, мы создали нишу украшений, основанных на традиционных предметах, — говорит Юля. — Сейчас мы увидим уже целый пласт брендов, которые этим занимаются. Приятно, что мы были первые. Даже по названиям видно, кто вдохновляется нами.

Несмотря на экономическую неустойчивость, которую испытывают бизнесы по всей стране, за свой Юля не боится. Бренд маленький, а значит — мобильный. Договариваться с одним человеком — сестрой — проще, чем с большой командой, понимание целей остается неизменным.

В перспективе при этом Юлия хотела бы иметь больше сотрудников.

— Очень хочется отдать продажи кому-нибудь, потому что это мое нелюбимое занятие, — делится девушка. — Есть люди, у которых это получается естественно и профессионально. Это усилит бренд.

Когда проект только начинался, конкурентов, по словам Юли, у них не было. Сейчас таких проектов появляется больше, соцсети помогают делать их узнаваемыми. Оставаться в инфополе необходимо, чтобы не отставать. Это тоже требует времени и сил.

— Просто сидеть в деревне и ждать, пока к тебе придут деньги, когда ты ничего не делаешь, очень наивно и бессмысленно. Так что работать точно надо. И расширяться, чтобы реализовывать свои проекты. Запускать что-то новое.

Страхов, что проект придется закрыть, у Юли нет.

— Закрываться нечему: я на месте, Оля на месте, перламутр у нас лежит — всё, погнали.

Работают девушки из дома. Ассортимент появляется на сайте, откуда его могут заказать из любой точки страны. Отправить посылку не проблема даже из деревни: клиентки с пониманием относятся к небольшим задержкам.

— Если я нахожусь в деревне, всегда есть почта, отправить можно из райцентра. Да, из Москвы быстрее, но к чему эта гонка за скоростью? — рассуждает Юлия. — Пока у нас не плановая экономика. Бесплановая, — шутит девушка.

Купить украшения, помимо сайта, и увидеть их можно в Москве, коллекции выставляют в двух шоурумах. В Архангельске они не продаются.

— В Архангельске, к сожалению, я пока не вижу места, где это можно продавать, — говорит Юля, сходясь в этом мнении и с другими дизайнерами, работающими с локальным контекстом.

Клиентки бренда сейчас — в основном девушки из Москвы: украшения стоят дорого.

— Я очень радуюсь, когда у меня появляются покупательницы из Архангельской области, это отдельный кайф. Но их мало. В основном это Москва, Петербург, а дальше вся Россия — понемногу из разных мест заказывают.

Девушка замечает, что на дизайнеров, работающих с традиционными смыслами, спроса всё больше.

— Мне кажется, это довольно глобальный тренд в ответ на глобализацию, — считает Юлия. — Нет ничего интереснее, чем изучать себя. Где бы ты ни находился, ты занимаешься самокопанием. В наше безумное, безудержное время ты ищешь те самые точки опоры.

Ответы на вопросы «кто я?», «откуда я?» очевидно находятся в локальном. По мнению Юлии, это распространено не только в России, но и по всему миру.

— У нас эта история стала развиваться через яркие, набирающие обороты проекты, которым представилась возможность зарабатывать. Сейчас это социально одобряемо.

Юлия считает, что такие проекты основываются во многом на личностях тех, кто их создает, на потребности в изучении себя.

— При этом существуют те же «Русские начала», музеи, работающие десятки лет, на которые мы опираемся, — отмечает Юля. — Они были до этого тренда. И тем, кто работает с традицией, хорошо бы помнить, что есть профессионалы, которые всё это сохранили, а мы можем сейчас этим пользоваться. Если к ним обращаться, получается глубже, интереснее и качественнее.

* Экстремистская организация, деятельность запрещена на территории РФ.

С Юлией мы общались на 555-летии деревни Заостровье, где прошел показ народного костюма, который носили в Архангельской области. Читайте и смотрите, как прошел праздник и кто сохраняет жизнь в этом месте.

Несколько веков назад венцы и кокошники стоили целое состояние и многое говорили о владелице. Сегодня эти головные уборы трансформировались и стали трендовым аксессуаром модниц. Мастерица из Архангельска Жанна Баранова создает венцы: современные авторские и исторические реплики.

Дизайнер Арина Ивлева создает современную одежду с народным духом. Ее источник вдохновения — каргопольский костюм и забытые технологии предков. Мастерица объединяет традиционные элементы северной русской культуры с трендами.

Мастера Архангельской области несколько лет делают культуру Севера модной. Еще одна талантливая швея-самоучка создает удивительные наряды — платья, сарафаны, брюки и жакеты — и в каждую из вещей вкладывает северный дух и старинную поморскую культуру.

Другой дизайнер уволилась с работы, чтобы открыть свое дело, и теперь шьет свитшоты, платья и блузки, на которых вы можете увидеть мезенские узоры и другие черты народного стиля.