185 комментариев к публикации

Архангельск отлучают от культуры

25 июня 2014, 08:28

Гость

2 июля 2014, 08:08

У каждой элохи, у каждого поколения свои кумиры - у кого-то Шевчук и Кубанский хор (кстати непонятно, когда объявляли того или иного исполнителя, то существовала приставка "Заслуженный артист Кубани" Что это?), а у кого-то иные исполнители. Действительно, незря на просторах Родины существуют мега-проекты "Хиты-70-80". Многие с удовольствием смотрят старые фильмы, возможно местами наивные, но тем не менее их смотрят и не по одному разу. В век компьютеризации от создателей редко можно ждать хороших фильмов. "Трансформеры","Метро","Апокалипсис" - вот что впитывает современная молодежь. Автор статьи - А.Морозов правильно поднял тему и высказал свое личное отношение, только вот тему заболтали. Знаете, уличные театры все-таки нужны, кто бы что не говорил. Через многие комментарии просто красной нитью проходит пуританство и чопорность. Какой только грязи не видят в театрах некоторые индивидуумы. Но это сугубо мое мнение (IMHO).

Гость

2 июля 2014, 12:20

Гость

2 июля 2014, 12:23

Гость

2 июля 2014, 00:09

Поразительно, что, несмотря на страдания и огромные жертвы – не в последнюю очередь и среди творческой интеллигенции, несмотря на страшный каток большевистской пропаганды, прошедший не только по культуре, но и по всей русской жизни, искусство авангарда и конструктивизма по-прежнему является для многих священной коровой, непререкаемым авторитетом и божеством. В этом заключается шизофрения нашей сегодняшней русской действительности: так, с одной стороны, мы пытаемся расстаться со страшным советским прошлым, с другой – порой ностальгируем по серийным убийцам, именами которых по-прежнему называются улицы и площади русских городов. К отголоскам такого шизофренического раздвоения сознания можно отнести и поклонение памяти деятелей русского авангарда, которые в реальности являются, по сути, прямыми соучастниками, а нередко и вдохновителями убийства исторической России. Подобное состояние культурного истеблишмента, да и всего общества, вполне можно объяснить «постсектантским синдромом», в результате которого человек, освободившийся от власти тоталитарной секты, никак не может встроиться в реальную жизнь, все время находясь в поисках другой тоталитарной организации.

Гость

2 июля 2014, 12:19

Такой феномен описал известный сектовед профессор А. Дворкин в своей книге о тоталитарных сектах: «Многие люди, по той или иной причине оказавшись вне секты, которая их покалечила, не могут найти себе места в жизни, не знают, куда приложить свои силы: все социальные связи оборваны, принимать самостоятельные решения они разучились, а навыки, которыми они обладали, утеряли». И в этой жуткой метаморфозе, происшедшей с русским народом, виновна в том числе и революционно-«художественная» секта, одним из основателей и вдохновителей которой стал авангард начала века. Сам термин «авангард» мигрировал в искусствоведческую лексику из коммунистической системы смыслов.

Гость

1 июля 2014, 20:10

Гость

2 июля 2014, 15:10

Гость

2 июля 2014, 15:55

Гость

1 июля 2014, 17:23

Лучше послушать Кубанский хор, чем смотреть на всяких мутных фриков на улицах. По сути, от былого Фестиваля уличных театров осталось только название. Помню в бородатом 1997-м году ансамбль барабанщиц из Франции на фестиваль приезжал, актеры профессиональные всякие, Вопли Видоплясова с Украины... Вот тогда шоу было. А в последние годы Панов только каких то унылых клоунов привозит. Так что ничего удивительного, что вместо европейских нищебродов с улиц, на день города выступали Шевчук и казацкий хор.

Гость

1 июля 2014, 18:54

Гость

1 июля 2014, 19:47

Гость

1 июля 2014, 23:01

Гость

1 июля 2014, 14:09

Гость

1 июля 2014, 09:31

Гость

1 июля 2014, 10:03

Гость

1 июля 2014, 11:19

Гость

1 июля 2014, 11:33

Ваш заголовок говорит сам за себя: "Архангельск отлучают от культуры." То есть под культурой вы подразумеваете фестиваль Панова- из текста следует именно это. Но большинство населения этот фестиваль не считает культурой. Но вы этой статьей позиционируете "фестиваль= культура", тем самым пропагандируя и навязывая про-пановскую точку зрения.

Гость

1 июля 2014, 01:02

Гость

1 июля 2014, 01:00

Бунт разнузданного человека, поверившего в свою абсолютную свободу от Бога и Его заповедей, который осуществили футуристы и авангардисты в культуре, а большевики во временном союзе с анархо-радикалами – в обществе, был предварен и во многом подготовлен так называемой культурой серебряного века. Эта гораздо более рафинированная, по сравнению с грубоватыми и, зачастую, прямолинейным авангардом эстетика, проникла во все поры русской культуры. Эзотерикой, оккультизмом и построенном на этом фундаменте символизмом, было безоглядно увлечено «образованное» и «свободомыслящее» общество. Ни один богемный вечер не проходил без декламаций стихов бледных от переполнявших их потусторонней «духовности» поэтов, без сеансов спиритизма и теософских диспутов.

Гость

1 июля 2014, 00:52

Есть Лики, лица, физии и рожи ( Отчасти знают все, на что похожи ). О Лике можем только лишь мечтать, Его творит Христова Благодать… Лицо имеет тот, кто честь имеет, Кто Родину свою, как мать жалеет, Кому нутро беда ее щемила, Кому Святыня – отчая могила… А кто спесив, и любит лестью жить, Тот может только физию носить ( Не обезсудьте – правда заставляет – И среди нас, увы, таких хватает )... Но есть еще блудливые скабрезы – Пошлящие с подмостков люди-бесы. У этих не отыскивай лица: Там только рожи ихнего отца... Речь не о них. Храните свои лица, Чтоб в Вечности им Ликами светиться.

Гость

30 июня 2014, 22:52

Сегодня авангард, трансформировавшись в современное постмодернистское искусство, прочно захватил власть в современной культуре. Он оброс серьезной инфраструктурой, фондами, институциями, музеями и получил полную легитимность. Футуристы подрывали основы, облеченные страстной серьезностью, они часто были похожи на своих духовных братьев анархобомбистов. «Динамиту, господа, динамиту» – декларировал Д.Бурлюк на одной из футуристических акций, в то время как Малевич с револьвером в руках участвовал в мятеже 1905 года. Однако не такие сегодняшние «бунтари», совсем не такие. Они окружены благожелательной прессой, на их стороне влиятельная «прогрессивная» общественность, они встроены в интернациональный контекст. Их революция безопасна как компьютерная игра, но при этом не менее разрушительна. Они всегда готовы плюнуть в русскую историю, в «мракобесную» Церковь, но только сквозь прорезь балаклавы, или, еще лучше, в интернете. Но они не готовы идти на страдания, как террористы шедшие на страшные преступления.

Гость

30 июня 2014, 22:28

Гость

30 июня 2014, 21:39

Гость

30 июня 2014, 22:28

Гость

30 июня 2014, 21:08

Гость

1 июля 2014, 00:49

Гость

30 июня 2014, 20:21

Ну что за народ ?! Им толкуют про то, что дети визжат от восторга видя ряженных исполняющих клоунаду с сексуальной подоплекой ,а они заладили - не нравственно. А если уедут пановцы от такого отношения из города , что тогда будете делать ? Кто еще прорекламирует , абсолютно бесплатно, иностранные куклы - квежо-межо ?

Гость

30 июня 2014, 22:50

Гость

30 июня 2014, 23:12

Гость

30 июня 2014, 10:54

Чтобы понять нужен фестиваль или нет, посмотрите на детей, которые смотрят спектакли (не "взрослые" спектакли, конечно). Дети не умеют врать, они не знают всей подоплёки отношений между губернатором и мэром, по их реакции всё видно. Глядя на кукол Пэжо мой ребёнок разве что не визжал от восторга. Это и есть лучшая оценка - нужен или нет фестиваль. При этом с ним мы были в разных театрах, в том числе и хороших столичных, смотрели разные спектакли, то есть он может сравнивать... Так что мой вердикт прост: фестиваль нужен, а всё остальное - личные обиды, которые к искусству не имеют никакого отношения.

Гость

30 июня 2014, 12:53

Гость

30 июня 2014, 15:57

Гость

30 июня 2014, 18:02

Гость

29 июня 2014, 23:26

Ты знаешь, можно так ограбить, Что сам заплатишь за грабеж: Довольно слово испохабить, И ты уже другим пойдешь. Речь о подмостковых раденьях, Срывающих огромный куш. Иль есть другое ограбленье, Страшнее ограбленья душ? Храни себя от этой гнили. Не соглашаешься, чудак? Скажи, кого обогатили Вытье и дерганье макак? Хотя за обезьян обидно - Тут и рога, и стук копыт, И это лишь тому не видно, Кто стал заложником толпы.

Гость

29 июня 2014, 23:14

Вызывает удивление бесконечный цинизм деятелей контемпорари арта, обвиняющих Православную Церковь в тоталитаризме. Такие обвинения находятся вполне в русле полемики, развернутой сектантами в Совете Европы, где Русское Православие определяется как тоталитарное мировоззрение, попирающее свободу совести. Воспользовавшись тем, что в результате 80-летней власти большевистской секты в России христианство было в значительной степени вытравлено из национального сознания, сектанты с помощью лжи и грубых суеверий пытаются вернуть себе власть, частично утерянную после крушения коммунизма. И контемпорари арт, безусловно являясь тоталитарной сектой, видит основное препятствие для своей безграничной власти в культуре именно в Православии. Поэтому им и была вновь избрана тактика духовного отца советской культуры и искусства авангарда Льва Троцкого – нападение как лучшая защита. Перманентная революция в современной постсоветской культуре совершается союзом пошлости массовой культуры и агрессивной злобы актуального искусства.

Гость

29 июня 2014, 17:10

А вы знаете, редакция, что на эти театры в 2014 г. выделены деньги из резервного фонда правительства области, сначала 5,5 млн., а потом еще 2 млн. рублей совсем недавно с пояснением: в связи с удорожанием авиабилетов и проживания актеров и на гонорар. Это просто политическая борьба между мэром и губернатором, в котором Панов играет свою роль. По поводу нужности театро-это вопрос вкуса, конечно это бренд. Но уж,извините, и Северный хор, Кубанский, Шевчук - уж точно не хуже. Еще один аспект-это культурная скудость Архангельска, которая была всегда, во всех крупных городах такие выступления самодеятельности - устаревшая новость. И не стоит так превозносить отдельных личностей, особенно когда сама эта личность бъет себя в грудь-какой я крутой. Если ты крутой - люди про это сами скажут. Это сугубо субъективное личное мнение.

Гость

29 июня 2014, 15:16

Гость

29 июня 2014, 17:24

Гость

29 июня 2014, 20:38

Гость

30 июня 2014, 01:16

Гость

29 июня 2014, 14:57

Гость

29 июня 2014, 17:33

Однозначно "лучше" вместо российских артистов "порадовать" горожан сексуально озабоченными гастролерами . Беда в том , что пановцам еще очень долго предстоит "подтягивать" местное население до своих "продвинутых" взглядов на жизнь и как бы они не надорвались на этом поприще. С грыжами то они и своим западным кумирам не нужны ни в каком качестве.....

Гость

29 июня 2014, 23:20

Гость

29 июня 2014, 11:59

Одним из феноменов, определяющих лицо постсоветской художественной сцены, стал жесткий радикализм, чаще всего выражающий себя в качестве эксгибиционистских перформансов и акций. Эту нишу занимали многие художники, но особо выделить стоит О. Кулика, А. Бренера, А. Тер-Оганьяна и А. Осмоловского. Деятельность вышеупомянутых авторов вызывает у нормальных людей глубокое отвращение. Радикализм всегда был неотъемлемой частью современного искусства, и особенно русского авангарда. Но если радикальность европейского современного искусства всегда была и остается методом, существующим в основном на территории культуры, то русский авангард пошел гораздо дальше. Его радикализм преодолел узкие рамки культуры и превратился во всеобъемлющий духовный и физический терроризм. Он стал претендовать на место уничтоженной религии и даже приобрел характер некоего исповедничества. Это – прямое и откровенное исповедание зла как анти-религии; данную родовую черту русского авангарда унаследовал и постсоветский радикализм. Его цель – полное преодоление и так до предела раздвинутых «художественных» границ современного искусства в устремлении к мрачным метафизическим глубинам преисподней.

Гость

30 июня 2014, 01:39

Гость

29 июня 2014, 10:24

Гость

29 июня 2014, 11:31

Да, правильные выводы сделаны. Панов 20 лет обеспечивал себя и компанию рабочими местами. А что- удобно: и финансирование, и слава, и особняк в центре города, с ремонтом (угадайте за чей счет). Только времена изменились. И впервые за двадцать лет пановщине дали по зубам-жестко, вопреки всему, вопреки всем препонам. Цель одна- прекратить 20- летнюю духовную кастрацию горожан, завершить 20-летнюю культурную евро агрессию (причем протест не из за формы проведения мероприятия, а против содержания). Времена изменились и горожане изменились. И это надо понимать!

Гость

29 июня 2014, 02:00

Гость

29 июня 2014, 09:39

Гость

29 июня 2014, 10:59

Гость

29 июня 2014, 11:55

Гость

28 июня 2014, 21:50

пример второй. на чумбаровке есть школа народных ремесел, ее основатель и руководитель уважаемый человек в городе, даже почетный гражданин, выпустил книгу, когда-то давно было очень много развивающихся школ, но денег было оч мало, и можно было либо профинансировать всех но по малу, либо всех закрыть и сделать только одну школу, я не буду рассуждать как бы было и что лучше, но факт есть факт, закрылось много аналогичных школ и начинаний, но возникла одна приличная школа на чумбаровке, ее руководитель тоже получил приличное место и теперь работает где-то в администрации, просто потому, что он был ближе к распределению финансовых потоков, потому что он смог заинтересовать чиновников.(это тоже кстати культура) аналогично и панов, устроил себе рабочее место , может оно и для народа , а может и нет, но я бы не стал ставить так вопрос что архангельску будет труба если не будут театры панова. Если он не смог договориться с мэром причем тут все остальные? почему автор пытается сталкивать читателей лбами в разборке чиновников при распределении денег? Зачем звездить панова, да может он уважаемый человек, но приплетать бабло к культуре не стоит почему вдруг распределение бюджета вдруг стало отлучением от культуры? вот то что родители детей в маймаксе лишились работы, и бухают, это такое отлучение будущего поколения от культуры... но про это никто не пишет.

Гость

28 июня 2014, 21:49

еще хотел бы рассказать пару историй, умные поймут. не так давно в одном поселке был приличный больничный комплекс, и когда не хватало денег в районе думали даже сделать эту больницу районной, но чиновники в районе решили как так финансирование уйдет в какой то поселок мимо нас, у нас еще не все друзья и знакомые в начальниках.. в итоге принято решение построить больницу в райцентре а другую закрыть. в итоге главврач больнички лишался своего приличного рабочего места, но он не дурак и прослышал про какой то убогий интернат психов, и подсуетившись договорился с районными чиновниками и теперь в поселке вместо больницы стоит психо интернат, и кто там глав врачем? правильно, человек устроил за счет бюджета себе до пенсии гарантированное место с приличной зп. тут можно много рассуждать для народу или только для себя, дело не в этом, человек выбил себе рабочее место. Раньше были врачи и медсестры, а сейчас санитарки с зп 3-5 тыс, при том что этот уважаемый человек теперь еще и депутат, но проблемы с медициной он не решает...

Гость

28 июня 2014, 21:11

По необъяснимой традиции, сложившейся в современном искусствоведении, в соответствии с которой абсолютная ложь авангардизма представляется исторической и эстетической правдой, этот период описывается как время необычайной творческой свободы. На самом же деле это был, пожалуй, самый мрачный и тоталитарный период в русской культуре. Даже в более поздние советские времена, когда художественная цензура полностью институализировалась и оформилась, художникам разрешалось делать в частном творческом пространстве все что угодно. Культурные же комиссары от авангарда вообще уничтожили частное пространство художника. Тот же любимый либеральной интеллигенцией Малевич, например, проповедовал уничтожение себя как личности перед лицом коллектива и требовал от художников «Уновиса» делать только анонимные работы.

Гость

28 июня 2014, 21:09

Активная позиция авангарда выражала полную лояльность к политической власти секты Ленина-Троцкого, и ведущие большевики-сектанты отвечали беспрецедентной поддержкой со своей стороны деятелей новой культуры. Полное и деятельное согласие по всем основным вопросам вовсе не было временным тактическим союзом большевистской власти и левого искусства, но было обусловлено духовным родством и общим происхождением. В 1918–1920 годах вся власть в культуре была полностью захвачена авангардом: «Отдел изо» распределял пайки, материалы и заказы на агитационные работы; Институт художественной культуры (Инхук) формировал эстетические теории коммунистического пролетарского искусства; «Свомас» ковал новые стройные ряды левых художников.

Гость

28 июня 2014, 17:35

Как и многие иные мрачные пророчества «гуру»-Малевича, эта его идея(уничтожение любой национальной культуры) полностью осуществилась в глобальном контемпорари арте, не имеющем границ и никаких связей с национальными культурами и традициями. Это еще раз подчеркивает сектантские корни современного искусства, ибо именно в тоталитарных сектах доведены до «совершенства» методы стирания индивидуального сознания и уничтожения человеческой личности. Отрицание личности, ее уникальности и богоподобия стало общим делом и новой власти, и новой культуры. Если в области общественно-политической большевики зачастую попросту физически уничтожали в человеке все, что составляло и формировало личность, начиная с семьи и собственности и заканчивая верой и родиной, то творцы авангарда выполняли аналогичную работу в культуре. Это выражалось как в конкретных реформах прежних институций (например, Академия художеств была преобразована в «Свомас», куда принимали без экзаменов и где обучение проходило без чьего-либо руководства), так и в реформах в области сознания, когда искусство низводилось до фабрики для производства вещей (что и стало началом конструктивизма).

Гость

28 июня 2014, 11:23

Как показала история, культура без Бога ведет в тупик и не сдерживает человека, не ведет человека к лучшему, не делает го чище и лучше, это видно на опыте казалось бы весьма культурной Германии 1930-х гг., принявшей фашизм. Культурные эссесовцы под музыку Вагнера, рассуждая о достоинствах того или иного произведения, легко отправляли людей в газовые камеры. А еще ранее культурные французы, ведомые Наполеоном, придя в Россию, показали себя, как настоящие варвары. Так что культура сама по себе, как некий самодостаточный феномен, не способна сдерживать страсти человеческие(часто культура их и подпитывает), не способна удержать человека на уровне человеческом. Немцы и французы, как некие культрегеры, не стеснялись в отношении русских "варваров". И где была в тот момент хваленая западная культура?... Русские же "варвары" вели себя в Европе, когда освобождали Европу от Наполеона, весьма достойно, что сразу поняло местное население и с цветами встречало освободителей.

Гость

28 июня 2014, 11:22

Гость

28 июня 2014, 21:32

Гость

28 июня 2014, 06:57

Гость

28 июня 2014, 06:20

Может кто-то и ждет фестиваля каждый год. НО по большей части он разочаровывает. И празднование Нового Года люди ждут каждый год, но чаще всего это выливается в банальную пьянку. Какой месседж несет данный фестиваль? Что он дает Архангельску, кроме уже озвученного "то практически единственное мероприятие, которого люди ждут весь год" ?

Гость

28 июня 2014, 00:22

Гость

27 июня 2014, 23:09

Гость

28 июня 2014, 00:59

ни разу не слышал от кого либо , что он ждет это событие. я бы хотел что бы эти театры были действительно театрами, а не тем что я видел на протяжении нескольких лет. никто не давится желчью, никто не радуется, и автор с умыслом сделал такой заголовок и такую тему, якобы всем нам станет плохо если не пожалеют панова, или всем станет плохо потому что мэр неоч..ну или можно много чего написать, главное всем нам должно стать плохо если мы не накричим на власть за то что она не дает денег на театры.

Гость

27 июня 2014, 19:37

Большевистский интернационализм(как и современный западный либерализм), ставший одной из основных составляющих нового сектантского большевистского культа, представлял собой глубокое отрицание всей русской культуры и ее онтологической связи с Православием. При этом деятельная ненависть к исторической России естественным образом сочеталась в идеологии интернационализма с ненавистью к другим, практически – к любым, национальным культурам, поскольку национальное чувство – это то, что связывает человека с Богом, дает ему осмысленное чувство истории, а именно такое чувство последовательно уничтожалось новой властью. Малевич, объясняя цель большевистского интернационализма, определял ее в том, чтобы «из многорасового деления человека оформить одну расу». Эта цель является, по его мнению, основным содержанием культурной политики и исторической миссии коммунизма, она сосредоточена на том, «чтобы все расы вывести из крови и уравнить, даже не уравнить, а уничтожить. Вся национальная расовая культура будет мировой коммунарной культурой, и шар зеленый будет опоясан поясом “Земля Коммуна”. Тоже должно быть выведено прочь и расовое в искусстве, и коммунисты знают элементы расовых производителей, должны также знать их и в искусстве. И также уничтожить и вывести из школ». По большому счету настоящая культура уничтожалась и уничтожается, как ранее большевизмом, так и ныне западным либерализмом. Дух-то у них одинаков.

Гость

27 июня 2014, 17:39

Современная "культура" перекликается с большевистской. Они обе противостоят класскической в своей сути, обе имеют революционный разрушительный дух. Тот же авангард встроился в создававшиеся структуры большевистской власти весьма органично и быстро начал играть в них важную роль. Убогий язык этой власти, содержащий бесчисленное количество лингвистических образований раннесоветского новояза, оказался родным и привычным для футуристов, и они с воодушевлением стали обозначать ими реалии новой большевистской культуры. На свет появились «Свомас» («Свободные мастерские»), «Уновис» («Утвердители нового искусства»), «Комфут» («Коммунисты-футуристы») и т.д. Отличительными чертами этих новообразований были, по сути, вне-культурный интернационализм и абсолютное отрицание индивидуального начала в творчестве. Причем оба эти понятия получили именно большевистское звучание, в немалой степени содержательно оформленное самими деятелями новой культуры.

Гость

27 июня 2014, 17:32

тема яйца выеденного не стоит--просто не понятно зачем вообще она--провокация на разобщение общества? нет в городе культурнее Панова? да бросьте ей богу...культура есть всегда и везде и у всех она своя..а подменять ее пошлостью не стоит..а этот пардон уличный театр не культура, а лишь разнообразие---современного видения развлечений..и только.!!.на эту цель смешно тратить деньги--кому надо пожалуйста- делайте, заказывайте площадку и собирайте барыш..да только за деньги на это увеселение мало кто клюнет...мы не такие"прогрессивные, захотим в цирк сходим...

Гость

27 июня 2014, 17:09

Тема уличных театров или иных городских мероприятий просто бесконечна, как и наша Вселенная. На 29.ru ведь, кроме А Морозова, уже писали неоднократно и про уличные театры и про культуру в городе вообще. Если бы не поссорился Панов с Павленко, то все было бы в полном ажуре. Прошел фестиваль (двадцатый по счету) как обычно. Но не зря говорят, что когда паны ссорятся, то у холопов лбы трещат (как-то так вроде). Вот и получилось, как получилось. Архангельск не Москва, в которой огромное количество артистов, которые выступают чуть ли не ежедневно в сборных концертах. Есть выбор, куда пойти. А в Архангельске НЕТ. Поэтому Фестиваль уличных театров уж никак бы не помешал горожанам. Тем более в День города.

Гость

27 июня 2014, 15:03

Да наука зародилась в религии но сам факт появления науки это факт отрицания религии Европа это Вольтер это атеизм с 15 века все в Европе и мире придумали атеисты. Все то что вас окружает. Отрицание Европы это отрицание цивилизации Но у вас господа верующие иной нет. Следовательно закрытие уличного театра это факт шага в варварство. Вопрос почему вы так упорно употребляете термин гейропа? Почему голубая тема вам так волнительна? Вы боитесь геев? Вас влечёт к ним? В Европе геев практически нет успокоитесь

Гость

27 июня 2014, 17:33

Гость

27 июня 2014, 17:35

Гость

27 июня 2014, 14:13

Атеистами люди становятся вследствии получения. Знаний. И понимания физики химии , хотя бы в обьеме школьной программы. Грамотноми становятся и перестают верить в сказки. Про извращения в Европе вы первый стали поминать. Употребляя неологизм "гейевропа" Вам просто сказали что практически все что вас окружает придумано в Европе не в России. А компьютеры страшно сказать г геи отчасти приложили свои руки. Зная что против геев в основном выступают ценители лагерных понятий. То вас просто по дружески предупреждают не касайтесь компании козленьчком станите зашкваритесь. Визитной карточкой России стал авангардизм и балет лебединое озеро К сожалению для вас и там и там замешаны геи. По теме. Ликвидация уличного театра Фестиваля большой и решительный шаг в превращений города в деревню. Но тому кто радуется замечу деревня Эта будет недолго. Вымрет. Города изобретают новые смыслы для жизни новые идеи.если пресечь это то... Города умирают.

Гость

27 июня 2014, 17:31

Гость

28 июня 2014, 00:53

вы зря все передергиваете, большинство комментариев не против театров в принципе, а против их теперешнего содержания это раз, визитная карточка россии не только авангардизм, и я даже более скажу это всего лишь часть и очень малая часть того , что называется русская культура, это два, компьютеры изобрели геи, то что кто-то там чего то не так делал это не говорит что прямо все изобретение сделал гей и только он, против геев выступают приверженцы традиций, консерваторы, все нормальные люди, а не тока зеки, это три, да и успакойтесь уже, видимо вам так хочется кого-то задеть, что вы так часто употребляете слово гей, которое тут в теме вообще не к месту, никто не радуется ликвидации театров, тут обсуждение о том как архангельск отучат от культуры. от культуры отучают родители, когда вместо воспитания своих детей покупают им дорогие гаджеты, от культуры отучают когда закрывают бибилотеки и музеи, и театры, от культуры отучают когда поддерживают попсу и общество потребления, когда поддерживают плотские утехи и всячески продвигают новые "ценности".... все это больше отучает от культуры чем не выделение на фестиваль бюджетных денег. а фестиваль можно проводить и так , хотя так труднее.

Гость

27 июня 2014, 13:03

Так, Малевич, насаждавший в духе времени партийную дисциплину в журнале и обществе с общим названием «Супремус», жестко ломал сопротивление прежних соратников, что видно, например, из его диалога с Н. Удальцовой, приведенного в ее дневнике в записи от 20 декабря 1917 года: «Малевич немного спятил. У меня был с ним разговор. – Я хочу ввести партийную дисциплину, – сказал он. – Ну, со своими вы это легко сделаете, но не с моими. У нас группа. – Тогда война беспощадная»

Гость

27 июня 2014, 13:03

О большевизме в искусстве: «Небессмысленен и небесцелен футуризм, есть в нем свой смысл и своя разрушительная цель – понизить эстетический, нравственный и умственный уровень русского общества, исказить богатый и красивый русский язык, превратив его в какой-то воровской жаргон, и – под покровом якобы чисто литературных футуристических кружков – вести ту же революционную пропаганду». Такие предостережения уже тогда в некотором смысле были явно запоздалыми, поскольку Россия безудержно катилась в бездну мрака и безбожия, но сегодня они чрезвычайно важны для восстановления полноценной картины катастрофических событий тех лет. А события эти, молниеносно развивавшиеся осенью 1917 года, в конечном итоге привели не только к диктатуре секты большевиков, но и к диктатуре авангарда в сфере культуры. Причем если большевики в меру своих способностей усваивали и перерабатывали смыслы, продуцируемые новой разрушительной культурой, то авангардисты, в свою очередь, учились у большевиков, копируя их сектантскую партийную структуру и перенимая железную иерархическую дисциплину.

Гость

27 июня 2014, 12:25

Гость

27 июня 2014, 12:50

Гость

27 июня 2014, 13:13

Гость

27 июня 2014, 17:21

И будем! Будем культурно развиваться на основе газеты "Архангельск-город воинской Славы"! Потому что эта газета полезная, умная, добрая и положительная- кто бы, как бы, что бы про нее не говорили! А евробомжей под личиной уличных театров и прочую либеральную муть, включая расчлененку ЖИРАФА(помните этот эпизод, объяснения которому нет до сих пор) вы оставьте для загнивающего европейского генофонда. Архангельск-старинный и чистый по-душе город, нам не нужна европейская развращенность!

Гость

27 июня 2014, 12:10

Так вышло что вся культура наука все чем пользуемся пришло из Европы. Все и авиация автомобили электроника математика компьютеры антибиотики медицина все же с запада из Европы. И что вы ещё боитесь? Если вам не нравится геи выбросьте компьютер Тьюринг труды которого лежат в основе всего программного обеспечения вашего компьютера и сети интернет. Большинство людей у нас атеисты. Не навязывайте им свои взгляды

Гость

27 июня 2014, 12:42

Гость

27 июня 2014, 12:50

А при чем тут извращенцы и компьютеры?!! У вас с логикой и пониманием сути происходящего все в порядке? Настоящих атеистов в жизни практически не встречал. Суеверных множество, а вот до конца последовательного атеиста практически не встречал. Обычно атеистами становятся от невежества или от развращенности души и по гордыне.

Гость

27 июня 2014, 13:01

Гость

27 июня 2014, 11:21

Ой ой ой, запретили уличные "театры". Большого горя в этом нет. Наверное многие устроившие визг по этому поводу, в настоящем театре никогда не бывали. То что бродило по улицам Архангельска с подачи Панова, с театром имеет столько же общего сколько общего в словах карета-ракета. Набор букв один, а смысл абсолютно разный. "Теперь фактически пытаются уничтожить другого энтузиаста – Панова" статейка явная заказуха. Учитывая все "регалии и медали" Алексея Морозова перечисленные в конце статьи, всё написанное не сочетается с его статусом. "Архангельск и Архангельскую область целенаправленно отлучают от культуры. Как-то стух областной театр драмы, где раньше были аншлаги на «Вишневом саду» и «Утиной охоте». Нынче там, по информации моих бывших коллег-актеров, царит атмосфера казенщины и псевдоискусства." То есть автор сравнивает это "Г" бродившее по улицам города с "Вишнёвым садом", "Утиной охотой" и для него этот сброд не является псевдоискусством???

Гость

27 июня 2014, 12:16

Вы невнимательно прочитали текст. Я написал в самом начале: На самом деле лично я не являюсь поклонником фестиваля уличных театров. Крайне редко их посещаю, да и вообще не считаю это каким-то особенным искусством. Но могу точно признать: фестиваль давно уже стал одним из важных культурных брендов Архангельска". Я не люблю уличные театры, но я признаю, что их любят многие жители города. И потом, разве есть альтернатива? Мы не в Перми живем, где классная балетная школа, несколько театров российского уровня, отличный цирк, легендарная художественная галерея, множество классных молодежных проектов, уральская школа поэзии и многое многое другое. А теперь задайте вопрос - что есть у Архангельска?

Гость

27 июня 2014, 12:32

Гость

27 июня 2014, 12:16

Гость

27 июня 2014, 17:49

Гость

27 июня 2014, 10:49

Гость

27 июня 2014, 09:50

митрополит Даниил не благословил пановские пляски и прыгания на площади у собора. Опечаленный Петрович хотел устроить провокацию - вывести еврофриков навстречу вчерашнему крестному ходу. Но после внушения полиции шаркая ногами удалился в направлении Дома офицеров. И кстати - начало бомжтеатров совпало с проливными ливнями. А сегодня - после крестного хода - светит солнце. Еще одно подтверждение, что Господь не благословил пановские затеи.

Гость

27 июня 2014, 11:48

Гость

27 июня 2014, 12:47

Гость

27 июня 2014, 23:03

Гость

27 июня 2014, 07:13

Потому и цитирую Ленина что cмеюсь над ним. Для вас и большевиков культура утилитарная вещь которая позволяет оболванить население только культура делает человека лучше и чище Мракобесные пещерные взгляды не навязыайтбольшевизм зло десятки млн убили А до сих желаете убивать . это вы знаете религию поверхностно и большевизм. Тоже. Мы часть Европы утверждать обратное это дикость. Культура дело отдельных людей. Госкультура это нне культура. Место религии в церкви Проповедовать должны попы. А не случайные люди. Вот и все. Да культурным человеком нельзя назвать сталистов и. Ленинцев. И не навязывайте свои взгляды. Хватит нам и инцвизиции и терорра большевиков. У идейных все рассуждения заканчиваются массовыми убийствам Культура не даёт убивать. Потому так не навистна людоедамт культура сделала человека человеком Культура всегда делает людей умнее и независимыми от власти. Потому и. Если вы не культурны то не пишите сюда мвэы ваши верования не трогаемб а вы не касайтесл то о что вам не понять

Гость

27 июня 2014, 12:45

Дак вы сами над собой посмеялись и даже не заметили этого. Для нас, русских людей, а не для вас - большевиков и либералов(корни большевизма и либерализма одни и те же) понятна суть культуры - заставить человека задуматься о своих корнях и хоть малость напоминать о небесном отечестве. А вот для вас культура - это своеобразный идол, которому надо поклоняться и который вне критики. Хотя, повторюсь, культура не самоценна сама по себе. Она накрепко связана с религией. И если культура уходит далеко от религии, то она способна лишь разрушать, но не созидать. Вы даже не замечаете, как вас оглупляет подобное идолопоклонническое отношение к культуре.

Гость

27 июня 2014, 12:53

Мракобесные антикультурные взгляды - это как раз то, что к нам в Россию ломится с Запада. Культура на Западе деградировала окончательно. Там нет ее уже практически вовсе. Бизнес лишь на том, что было создано ранее. Насчет же людоедства - как раз людоедские взгляды идут к нам с Запада. Это весьма заметно на примере людоедской эвтаназии, гендера, парадов извращенцев, New Age и т.п. всей этой глобалистской мерзости.

Гость

27 июня 2014, 06:25

Всем здравомыслящим людям все давно понятно. Посты в поддержку современной "культуры" пишут заинтересованные люди. Содом и Гоморра тоже в свое время развлекались "культурно". Если современные уличные шествия "артистов" не прекратить то неизвестно , как это в дальнейшем отразится на нравственности детей. А по поводу :""денюжка" Ваша в кармане в этот День города останется целехонькой..." - и слава Богу , не придется проплачивать ЯВНУЮ бесовщину .

Гость

27 июня 2014, 11:11

"Бесовщина" говорите? Ну-ну... Значит туда же надо отправить и "Мастера и Маргариту" Булгакова, "Вечера на хуторе близ Диканьки", разные другие сказки... Некоторые тут в постах пишут, что это простая "развлекуха" Ну и что?! Это разве плохо?! Пусть люди с бутылкой "горячительного" или пива проводят время?! Так что-ли?! В нашем городе, повторюсь, НИЧЕГО ПОЧТИ НЕТ, куда было бы можно пойти отдохнуть. Не все любят классику (музыку и т.д.). Даже по зомбоящику одни телесериалы. Масскультуру надо развивать, а не уничтожать.

Гость

27 июня 2014, 17:28

Гость

27 июня 2014, 11:11

Гость

28 июня 2014, 00:30

Гость

27 июня 2014, 11:11

книга мастер и маргарита и пойти некуда это ведь разные вещи не? культура это то как мы живем, а фестиваль это всего лишь часть определенной культуры, и я не понимаю как нас могут отучить от культруры, например у меня в маймаксе сделали новую бибиотеку, это тоже культура и продвижение ее, причем тут гарантированно в нужном направлении , чего не скажешь про театры, против которых кстати никто не выступает, многие лишь критикуют содержание.

Гость

27 июня 2014, 01:05